11ka91b Bijna 3 millennia geleden èn nòg actueel!!
ZO'N psalm {82} suggereert dat YHWH aanvankelijk nog wèl bereid geweest was om die andere 'zonen v/d àllerhóógste' te accepteren als ELOHIM, maar dat ze nú al volkomen àchtehaald waren: zíj zouden nèt zó wègkwíjnen àls gewone stervelingen! Yahweh, die 't lei-derschap over die 'hemelse raad' gewònnen hàd, veróórdeelde hèn àllen ter dóód?
YHWH beschùldigde andere 'godheden' ervan dat zíj allemaal hùn VOORNAAMSTE PLÌCHT, SOCIALE RECHTVAARDIGHEID, overal totaal verwaarloosd hadden! Elya drong nu immers ook allang aan op mededogen èn aandacht voor de armen èn verdrùkten? Toen YZEVEL de òpdracht gaf aan NABOT 'n grondbezitter uit de Yizreëlvallei, dood te stenigen, àlleen maar òmdàt híj gewéigerd had z'n wijngaard àf te staan {aan haar} omdat die grensde aan het paleis van Achav, veroordeelde YAHWEH die koning tot 'n gruwelijk einde: "OP DE PLAATS WAAR DE HONDEN HET BLOED VAN NABOTH OPGELIKT HEBBEN VAN DE ROTSGROND, ZÙLLEN ZE ÓÓK JÓUW BLOED OPLIKKEN!"
Tóen hij dit orakel hoorde, werd ACHAV ovemànd door wroeging; hij vàstte, slìep in jute, & YHWH líet zich nog vermurwen?! ZÒRG vóór sociale rechtvaardigheid was geen níeuwe ontwìkkeling èn óók niet typerend voor Israël & Yehoedah! De bescherming van de zwakken was immers al hééllàng àlgeméén beleid gewéést óveràl in 't oude Nabije Oosten!? Àl in 't 3e millennium hadden koningen van Mesopo-tamia benadrukt dàt gerèchtigheid voor armen, weduwen & wezen 'n heilige plìcht wàs, gedecreteerd dood de zonnebad SJAMASJ die 't róepen om hùlp HÓÓRDE! De proloog v/d Code van Chammurabi (1728-1686) decreteerde dàt de zòn àlléén zóu schíjnen voor heel het Vòlk àls de koning èn de màchtigen hùn kwètsbare Ònderdanen níet meer ònderdrùkten!! De koningen van AeGYPTe kregen óók al hùn òpdracht om vóór de Àrmen te ZÒRGEN, want RÉ, de zonnegod, was dé 'vizier v/d Àrmen'! In Oegarit kònden hòngersnood & dróógte alleen nog maar op àfstand gehóuden worden àls er gerèchtigheid èn gelíjkheid in het land héérsten: de bescherming van die zwakken alleen bewáárde dé GÒDDELIJKE òrde die BA'AL in zíjn stríjd met MÒT (de 'dodesmacht'
bereikt had! Óveràl i/h Midden Oosten wàs de gerèchtigheid 'n belangrijke steunpilaar van de religie & ook goed pragmatisch beleid: 't hàd géén zìn òm allerlei buitenlandse & kosmi-sche vijanden te versláán àls je door onrechtvaardig sociaal beleid thúis VÍJANDEN schiep!
Zíe bv/oa. Noordafrika, Oost- & Zuideuropa!!
YHWH beschùldigde andere 'godheden' ervan dat zíj allemaal hùn VOORNAAMSTE PLÌCHT, SOCIALE RECHTVAARDIGHEID, overal totaal verwaarloosd hadden! Elya drong nu immers ook allang aan op mededogen èn aandacht voor de armen èn verdrùkten? Toen YZEVEL de òpdracht gaf aan NABOT 'n grondbezitter uit de Yizreëlvallei, dood te stenigen, àlleen maar òmdàt híj gewéigerd had z'n wijngaard àf te staan {aan haar} omdat die grensde aan het paleis van Achav, veroordeelde YAHWEH die koning tot 'n gruwelijk einde: "OP DE PLAATS WAAR DE HONDEN HET BLOED VAN NABOTH OPGELIKT HEBBEN VAN DE ROTSGROND, ZÙLLEN ZE ÓÓK JÓUW BLOED OPLIKKEN!"
Tóen hij dit orakel hoorde, werd ACHAV ovemànd door wroeging; hij vàstte, slìep in jute, & YHWH líet zich nog vermurwen?! ZÒRG vóór sociale rechtvaardigheid was geen níeuwe ontwìkkeling èn óók niet typerend voor Israël & Yehoedah! De bescherming van de zwakken was immers al hééllàng àlgeméén beleid gewéést óveràl in 't oude Nabije Oosten!? Àl in 't 3e millennium hadden koningen van Mesopo-tamia benadrukt dàt gerèchtigheid voor armen, weduwen & wezen 'n heilige plìcht wàs, gedecreteerd dood de zonnebad SJAMASJ die 't róepen om hùlp HÓÓRDE! De proloog v/d Code van Chammurabi (1728-1686) decreteerde dàt de zòn àlléén zóu schíjnen voor heel het Vòlk àls de koning èn de màchtigen hùn kwètsbare Ònderdanen níet meer ònderdrùkten!! De koningen van AeGYPTe kregen óók al hùn òpdracht om vóór de Àrmen te ZÒRGEN, want RÉ, de zonnegod, was dé 'vizier v/d Àrmen'! In Oegarit kònden hòngersnood & dróógte alleen nog maar op àfstand gehóuden worden àls er gerèchtigheid èn gelíjkheid in het land héérsten: de bescherming van die zwakken alleen bewáárde dé GÒDDELIJKE òrde die BA'AL in zíjn stríjd met MÒT (de 'dodesmacht'
bereikt had! Óveràl i/h Midden Oosten wàs de gerèchtigheid 'n belangrijke steunpilaar van de religie & ook goed pragmatisch beleid: 't hàd géén zìn òm allerlei buitenlandse & kosmi-sche vijanden te versláán àls je door onrechtvaardig sociaal beleid thúis VÍJANDEN schiep! Zíe bv/oa. Noordafrika, Oost- & Zuideuropa!!
15 jul 2015 - bewerkt op 17 jul 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 13 dec 2025 50258 70 Die uitspraken zijn kenmerkend voor deze
- O 13 dec 2025 50257 69/5 Liefde: dé kiem van revolutie in Yesj’
- O 13 dec 2025 50256666768 In deze woorden van YESJ is de profeet
- O 12 dec 2025 50255 In elk geval genas YESJ in de regel nog geen
- O 12 dec 2025 50254 Voor een volledig begrip van al deze woorden
- O 12 dec 2025 50253 Voorzover we uit de bronnen opmaken had YESJ
- O 11 dec 2025 50252De liberale school van Hillel had er nog geen
- O 11 dec 2025 50251 De Afschaffing v/d Joodse Wetten tijdens die
- O 11 dec 2025 50250 ‘Wie dus die geboden onderhoudt & léért, zal
- O 10 dec 2025 50249 65 Wat kan een Beweging in de loop van haar
- O 10 dec 2025 50248 64 Bovendien werd het uitleveren van ‘n jood
- O 10 dec 2025 50247 Toen zijn apostelen werden vervolgd door een
- O 10 dec 2025 50246 63 Toen de farizeeën onder koningin Salome
- O 10 dec 2025 50245 Wie een studie heeft gemaakt van de schrift-
- O 09 dec 2025 50244 62 Zelfs als het niet mogelijk zou zijn om