117b vanzelfsprekend was 't aan buitenstaanders zo
OOK VERBODEN OP STRAFFE DES DOODS OM AAN DE GEHEIME RITE DEEL TE NEMEN, ZOALS PENTHEUS TOT ZIJN SCHADE IN DE MY-THE ONTDEKTE, WAAROP EURIPIDES ZÍJN TRAGEDIE BASEERDE!
De traditionele berichten over details v/d Dionysuscultus zouden net als bij alle andere mysteries wel eens wat verminkt kunnen zijn, àls ze níet vòlkómen denkbeeldig zijn? Dit is vooral het geval bij een uiterst belangrijke zaak zoals het WÉZEN v/d Heilige Maaltijd, waardoor de mystieke vereniging tussen de god en zijn vereerder(s) bereikt werd: uitdrukkingen i/d traditie als 'reekalveren' of 'kleine kinderen', waarvan men veronderstelde, dat ze uiteengereten èn ráuw als het bloed nog wàrm was, opgegeten werden, gaan eigenlijk over de plànt die we nu (vlg. Allegro) Amanita Muscaria kennen!?
In féite wàs één v/d benamingen v/d paddestoel 'reekalf' of 'gazelle', hoofdzakelijk op grond vàn de gelíjkenis TÙSSEN de GRÓTE, rònde & glànzende ÓGEN van déze dieren (waar de naam 'gazelle'
van afgeleid ìs) & de hoed v/d paddestoel! 't HOOGLIED in de bijbel, dat we nú als 'n dramatische óde ('in códe' áán de Heilige Paddestoel èn aan de zóeker ervan kunnen beschouwen, beschrijft o.a. ook de "sulammietische" in déze woorden: "JOUW BEIDE BORSTEN ZIJN ALS TWEELING~JONGEN VAN GAZELLEN" (zie Hooglied 4:5, 7:3 & Hebreeën 4)!
'n Ànder dier dat nauw met de god & z'n vereerders verbonden is, is de pànter! Déze keer zijn de kleur èn de tékening v/d huid 't punt van vergelijking met de donker-rode & witte of geelachtige vlekken v/d 'vliegenzwam' èn v/d nauw verwante AMANITA PANTHERINA, wier naam op soortgelijke wijze afgeleid werd. Kortom, 'openbaringen', profetieën, mythen & legenden waren vaak versluieringen en verdoezelingen van de directe 'naakte waarheid': men móest zich verbergen achter codes voor ingewijden tegen 'vijandelijk misbruik'; vanaf de verste oertijden, woestijnen & jungles hanteerde men maskers ter verhulling, slang, sleutels, samenstellingen ter bescherming
~~~
De traditionele berichten over details v/d Dionysuscultus zouden net als bij alle andere mysteries wel eens wat verminkt kunnen zijn, àls ze níet vòlkómen denkbeeldig zijn? Dit is vooral het geval bij een uiterst belangrijke zaak zoals het WÉZEN v/d Heilige Maaltijd, waardoor de mystieke vereniging tussen de god en zijn vereerder(s) bereikt werd: uitdrukkingen i/d traditie als 'reekalveren' of 'kleine kinderen', waarvan men veronderstelde, dat ze uiteengereten èn ráuw als het bloed nog wàrm was, opgegeten werden, gaan eigenlijk over de plànt die we nu (vlg. Allegro) Amanita Muscaria kennen!?
In féite wàs één v/d benamingen v/d paddestoel 'reekalf' of 'gazelle', hoofdzakelijk op grond vàn de gelíjkenis TÙSSEN de GRÓTE, rònde & glànzende ÓGEN van déze dieren (waar de naam 'gazelle'
van afgeleid ìs) & de hoed v/d paddestoel! 't HOOGLIED in de bijbel, dat we nú als 'n dramatische óde ('in códe' áán de Heilige Paddestoel èn aan de zóeker ervan kunnen beschouwen, beschrijft o.a. ook de "sulammietische" in déze woorden: "JOUW BEIDE BORSTEN ZIJN ALS TWEELING~JONGEN VAN GAZELLEN" (zie Hooglied 4:5, 7:3 & Hebreeën 4)! 'n Ànder dier dat nauw met de god & z'n vereerders verbonden is, is de pànter! Déze keer zijn de kleur èn de tékening v/d huid 't punt van vergelijking met de donker-rode & witte of geelachtige vlekken v/d 'vliegenzwam' èn v/d nauw verwante AMANITA PANTHERINA, wier naam op soortgelijke wijze afgeleid werd. Kortom, 'openbaringen', profetieën, mythen & legenden waren vaak versluieringen en verdoezelingen van de directe 'naakte waarheid': men móest zich verbergen achter codes voor ingewijden tegen 'vijandelijk misbruik'; vanaf de verste oertijden, woestijnen & jungles hanteerde men maskers ter verhulling, slang, sleutels, samenstellingen ter bescherming
~~~
27 mei 2014 - bewerkt op 17 jul 2014
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 07 jan 2024 46001103 Grootte/Indeling v/h Heilig Olijfolieland
- O 07 jan 2024 46000 De boer is gebonden aan z’n land/z’n werk is
- O 06 jan 2024 45999102 In de heilige schrift is deze toen al
- O 06 jan 2024 4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
- O 06 jan 2024 4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
- O 06 jan 2024 4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
- O 06 jan 2024 4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
- O 03 jan 2024 45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
- O 03 jan 2024 4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
- O 03 jan 2024 45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
- O 03 jan 2024 4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
- O 02 jan 2024 45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
- O 02 jan 2024 45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
- O 02 jan 2024 4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
- O 02 jan 2024 45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect