116fl3LQ: de boeddha spreekt dan z'n laatste .....
krachten aan om zijn Gemeenschappen te bezoeken en afscheid te nemen van zijn monniken: hij begeeft zich naar 't noordwesten, bereikt de stad Pava (waarschijnlijk 't huidige Fazilnagar) waar edelsmid Cunda hem uitnodigt om uit te rusten in z'n mangoboomgaard om daarna met de monniken uit zijn gevolg samen de maaltijd te gebruiken. Cunda heeft een bijzonder gerecht laten bereiden waarvan het recept verloren is gegaan, de SUKARAMADDAVA, 'n woord dat letterlijk zou kunnen worden vertaald als 'zacht voedsel van varken'.
Òf gaat 't om 'n paddenstoelensoort die als voer aan varkens werd gegeven, zoals later de aanhangers van 'n strikt vegetarisch boeddhisme hebben gesteld? In elk geval eet de Boeddha ervan, maar hij verbiedt wie dan ook ervan te eten: hij eet z'n bordje niet leeg maar eist dat de resten worden begraven & onderstreept dat zelfs de devata ze niet zouden kunnen verteren.
Die nacht wordt 'de Ontwaakte' bevangen door hevige pijn & geeft hij bloed op: tòch gaat hij weer op weg & komt zo in de buurt van Kushinagara, ten zuiden van Lumbini. Vanaf daar is de Boeddha niet in staat zijn weg te vervolgen: hij laat stilhouden onder 'n boom, en gaat liggen, met het hoofd naar het noorden gericht.
Is hij opzettelijk vergiftigd op het moment dat de Sangha scheuringen & botsingen kende tussen de aanhangers van 'n harde, ascetische lijn & degenen die trouw bleven aan de 'weg van 't Midden' die hun Meester had uitgedragen?
In de oudste Paliteksten wordt de vergifti-gingshypothese genoemd, maar onmiddellijk verworpen. Ze signaleren een vreemd, moeilijk te interpreteren feit: de Boeddha zou aan een groep monniken hebben gevraagd rechtsomkeert te maken om de edelsmid te bedanken voor deze laatste maaltijd die de Boeddha toegang gaf tot 't parinirvana & die de edelsmid voor deze verdienste, als teken van erkentelijkheid, 'een hemelse & vorstelijke weder-geboorte' zou opleveren. Verhalen aldus bij de vleet in alle tijden & plaatsen van/over/door/voor mensen met heel erg veel fantasie?!
Òf gaat 't om 'n paddenstoelensoort die als voer aan varkens werd gegeven, zoals later de aanhangers van 'n strikt vegetarisch boeddhisme hebben gesteld? In elk geval eet de Boeddha ervan, maar hij verbiedt wie dan ook ervan te eten: hij eet z'n bordje niet leeg maar eist dat de resten worden begraven & onderstreept dat zelfs de devata ze niet zouden kunnen verteren.
Die nacht wordt 'de Ontwaakte' bevangen door hevige pijn & geeft hij bloed op: tòch gaat hij weer op weg & komt zo in de buurt van Kushinagara, ten zuiden van Lumbini. Vanaf daar is de Boeddha niet in staat zijn weg te vervolgen: hij laat stilhouden onder 'n boom, en gaat liggen, met het hoofd naar het noorden gericht.
Is hij opzettelijk vergiftigd op het moment dat de Sangha scheuringen & botsingen kende tussen de aanhangers van 'n harde, ascetische lijn & degenen die trouw bleven aan de 'weg van 't Midden' die hun Meester had uitgedragen?
In de oudste Paliteksten wordt de vergifti-gingshypothese genoemd, maar onmiddellijk verworpen. Ze signaleren een vreemd, moeilijk te interpreteren feit: de Boeddha zou aan een groep monniken hebben gevraagd rechtsomkeert te maken om de edelsmid te bedanken voor deze laatste maaltijd die de Boeddha toegang gaf tot 't parinirvana & die de edelsmid voor deze verdienste, als teken van erkentelijkheid, 'een hemelse & vorstelijke weder-geboorte' zou opleveren. Verhalen aldus bij de vleet in alle tijden & plaatsen van/over/door/voor mensen met heel erg veel fantasie?!
25 nov 2012 - bewerkt op 25 nov 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 apr 2023 44286262 Die twee monotheïstische godsdiensten
- O 21 apr 2023 44285 Stenen Tijdperken: Verleidelijke Godsbeelden
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle