116c i/d sjoemerische teksten werd 'balag'/'penis'
speciaal voor 't erotisch instrument zèlf gebruikt, voorafgegaan of gevolgd door 't woord voor de instrumentalist 'nar', 'minnaar'!
Zíjn tégenhànger i/h Grieks was PALLAKIS, Latijn PELLEX, Hebreeuws PILEGESH, waar 't woord i/h algemeen 'con-cubine' of eenvoudigweg 'jonge vrouw' ging betekenen?
De vrouwelijke vereerders v/d fallische god Bacchus stonden bekend als bacchanten, dwz.: zij wier cultus als hèt cèntrum de 'opgerichte paddestoel/penis' heeft. VOOR HÈN WAREN DAN OOK VORMEN VAN BUITENGWONE RELIGIEUZE OPWINDING, AFGEWISSELD MET PERIODEN VAN DIEPE NEERSLACHTIGHEID KÈNMÈRKEND!? Op het ene ogenblik wèrvelden ze in een waanzinnige dans rònd, wíerpen hun hoofd achterover, zweepten elkander met heel veel gekrijs & de wilde woeste klanken van de geëigende muziekinstrumenten op zoals trommels, fluiten & allerlei tamboerijnen, & op andere zonken ze weg in 'n diepe lethargie & in 'n spreekwoordelijk geworden stilte!
De (ge)heilig(d)e Bacchanten 'bezáten de god' èn 'waren door hem bezeten': zij bezaten 'n bepaald godsdienstig enthousiasme i/d éigenlijke zìn v/h woord, dwz., zíj 'waren met g d gevùld'! Nádàt zij de Bacchus of Dionysus gegeten hadden namen ze zíjn MÀCHT èn karàkter aan, zoals christenen bv. o.a. 'te àllen tijde 't sterven van Yesj ìn HÙN lichaam òmdrágende, òpdàt ook 't Léven van Yesj zich ... ÓPENBÁRE!' vlg. 2 KOR 4:10! En vlg. 't OT @ GEN 3:22 waren de ingewijden door te eten v/d Vrùcht v/d Boom des Levens 'àls één ÒNZER', de goden, gewòrden.
Zíjn tégenhànger i/h Grieks was PALLAKIS, Latijn PELLEX, Hebreeuws PILEGESH, waar 't woord i/h algemeen 'con-cubine' of eenvoudigweg 'jonge vrouw' ging betekenen?
De vrouwelijke vereerders v/d fallische god Bacchus stonden bekend als bacchanten, dwz.: zij wier cultus als hèt cèntrum de 'opgerichte paddestoel/penis' heeft. VOOR HÈN WAREN DAN OOK VORMEN VAN BUITENGWONE RELIGIEUZE OPWINDING, AFGEWISSELD MET PERIODEN VAN DIEPE NEERSLACHTIGHEID KÈNMÈRKEND!? Op het ene ogenblik wèrvelden ze in een waanzinnige dans rònd, wíerpen hun hoofd achterover, zweepten elkander met heel veel gekrijs & de wilde woeste klanken van de geëigende muziekinstrumenten op zoals trommels, fluiten & allerlei tamboerijnen, & op andere zonken ze weg in 'n diepe lethargie & in 'n spreekwoordelijk geworden stilte!
De (ge)heilig(d)e Bacchanten 'bezáten de god' èn 'waren door hem bezeten': zij bezaten 'n bepaald godsdienstig enthousiasme i/d éigenlijke zìn v/h woord, dwz., zíj 'waren met g d gevùld'! Nádàt zij de Bacchus of Dionysus gegeten hadden namen ze zíjn MÀCHT èn karàkter aan, zoals christenen bv. o.a. 'te àllen tijde 't sterven van Yesj ìn HÙN lichaam òmdrágende, òpdàt ook 't Léven van Yesj zich ... ÓPENBÁRE!' vlg. 2 KOR 4:10! En vlg. 't OT @ GEN 3:22 waren de ingewijden door te eten v/d Vrùcht v/d Boom des Levens 'àls één ÒNZER', de goden, gewòrden.
17 jul 2014 - bewerkt op 29 jul 2014
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 24 jun 2024 47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
- O 24 jun 2024 47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
- O 23 jun 2024 47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
- O 23 jun 2024 47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
- O 23 jun 2024 47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
- O 23 jun 2024 47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
- O 23 jun 2024 47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
- O 22 jun 2024 47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
- O 22 jun 2024 47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
- O 22 jun 2024 47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
- O 22 jun 2024 47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
- O 22 jun 2024 47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
- O 21 jun 2024 47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
- O 20 jun 2024 47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
- O 20 jun 2024 47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook