111 àls 't Vòlk protesteert tegen die afbeeldingen
DIE
VERBODEN ZIJN
VOLGENS DE JOODSE
WET, REAGEERT PONPIL DOOR
DIE DEMONSTRANTEN TE LATEN OMSINGELEN
DOOR ZIJN SOLDATEN, DIE HUN ZWAARDEN TREKKEN ALSOF ZE AANVALLEN.
De joden wéigeren echter om aan hem tóe te geven: inplaats daarvàn buigen ze voorover
& ontbloten hun halzen om aan te geven dàt ze bereid zíjn om voor hùn (ÒN)GELÓÓF te sterven.
PoPi ziet voor 't eerst met éigen ógen dé kràcht v/h Jóódse gelóóf?! Hij beveelt zijn mannen
zich terug te trekken èn de beeltenissen te verwijderen!!!
Deze gouverneur kiest nu een nieuwe strategie om met de joden om te gaan!?
Hij vormt een ongemakkelijke alliantie met Kajafas, de machtige hogepriester van dé Tèmpel in YEROESJALAYIEM!
Kajafas stamt uit een geslacht van priesters en woont in een weelderig huis in de bovenstad: híj hééft ÀBSOLÚTE màcht
over het religieuze leven in Yeroesjalayiem èn over de rechtbank volgens de joodse wet - tot en mèt de terdoodveroordeling
van mannen & vrouwen. Maar hoewel de hogepriester het vonnis kàn uitspreken, is 't uiteraard wèl de Romeinse gouverneur
die wèrkelijk beslìst òf het ook úitgevoerd wòrdt. Pilatus is 'n Roméins héiden. Kajafas 'n religieus Jóód. Beide bidden tòt
verschìllende goden, éten ÀNDER vóedsel, hebben andere toekomstverwachtingen & spreken 'n andere táál! Pilatus
staat in dienst van een goddelijke keizer, Kajafas dient zíjn G d?! Wàt ze èchter DÉLEN, is de Griekse Táál èn dàt
ze het rècht hèbben om àlles te dóen òm áán dé màcht te blíjven!? Dé Stáát èn 't Gelóóf houden Judea op die
manier in 'n ware wùrggreep & nú is 't de hogepriester die zíjn ròl vervult ìn hùn partnerschap?!
Híj zèndt een groep religieuze gezagsdragers náár
de woestijn òm de prediking
van YodeDo 'r
krìtisch te
vòlgen.
21 okt 2016 - bewerkt op 24 okt 2016
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig