111/'95 de 11 leerjongens gingen naar Galilea, ~T~
NAAR
DE BERG
TAVOR WAAR YESJOEA
HEN ONDERRICHT GEGEVEN HAD, EN
TOEN ZE HEM DÁÁR TERÙGZAGEN
BEWEZEN ZE HEM EER,
OOK AL TWIJFELDEN ENKELEN
NOG STEEDS!
Yehosjoea kwam
op hen tóe en zei:
"MIJ IS GEGEVEN ALLE MACHT IN DE HEMEL EN OP AARDE:
GÁ DÙS ÒP WÈG ÈN MÁÁK ÀLLE VÒLKEN
TÒT MÍJN LÉÉRLINGEN, DOOR HÈN ALLEN ÓÓK TE DÓPEN
ÌN DE NÁÁM VÀN DE VÁDER ÈN DE ZÓÓN ÈN DE HÉILIGE GEEST,
èn hèn te léren dàt zíj zich ook moeten gaan blijven houden aan àlles wat ik ook
aan JÙLLIE opgedragen heb! Èn hóud dìt voor ógen:
ÌK BÈN ÓÓK MÈT JÙLLIE ÀLLE DÁGEN,
tòt áán dé vòltóóiing van déze Wéreld (haOlam haZèh > haOlam haBa'a)!
Níet àlle apostelen die ook in láter tijd 'eropuitgestuurd' zijn, òm de boodschap te verkòndigen
zíjn dírècte LÉÉRLINGEN vàn Yesjoe geweest?! Dat gaf dus vaak ook nogal eens gauw enige tweestrijd
tussen hèn óver WÍE er nog wèl uit éigen ervaring íetswat návertèllen kòn of juist niet
(meer)! In 't latere boek der Hàndelingen van de apostelen kòmt íetwat meer van deze 'strijdtonelen' naar búiten
nèt zoals in de brieven van SP, die op die 'handelingen der apostelen' plegen te volgen?!
De euangelisten hèbben èlk een door hèn beóógde dóelgróep waarvóór zij plachten te schrijven!?
De euangelist Markos heeft bijvoorbeeld mensen voor ogen, die (nog) níet
bekènd zijn met de joodse achtergronden vàn 'hèt VERHÁÁL óver YEHOSJOEA'!
Daarom legt hij ook úit wàt die joodse gebruiken & gewoonten zijn, bijvoorbeeld dat joden
hun handen moeten wàssen voor het éten (7:3)! Markos lègt 'n
Sterke Nádruk òp de húiver, die 't òptreden van YESJ teweegbrengt, 't grote ònbegrip
èn de algemene àngst vóór àlle 'buitengewone dingen'! 't "Messiasgehéim"
werd in dìt euangelie misschien nog wel 't méést benádrukt, tòt èn mèt
hèt verslàg vàn 'dé òpstànding' aan tóe?
De vróuwen, die hèt ròtsgràf léég
aantreffen & Yesjoea niet meer
terug kunnen vinden, dùrfden
van schrik Daarná
Nìks Te
Zèggen
01 aug 2016 - bewerkt op 02 aug 2016
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 04 dec 2025 5022555Niet alleen gebruikt Yehosjoea zijn kritiek
- O 04 dec 2025 50224 It is not a Serpent that Kills, JUDAISM, 550
- O 04 dec 2025 50223 Zelfs dat punt werd niet eens al te vaak op-
- O 04 dec 2025 5022254 YESJ zou het niet zó gezegd hebben: ‘t was
- O 04 dec 2025 50221Als ‘t klopt dat deze uitspraak belangrijk is
- O 03 dec 2025 50220 ‘n Joodse schrijver uit die tijd had beslist
- O 03 dec 2025 5021953 ‘t Was dan ook heel gewoon dat Yesj in het
- O 03 dec 2025 50218 Zelfs de fanatiekste dorpsfarizeeër van die
- O 02 dec 2025 50217 In geval van handenwassen voor het gaan eten
- O 02 dec 2025 5021652De algemene opvatting was dat ‘t toegestaan
- O 01 dec 2025 5021551 Het is dan ook ‘n vergissing als je ‘t òn-
- O 01 dec 2025 50214 50 ‘t Christendom drong zodoende door tot in
- O 01 dec 2025 50213 49 4 De WET: Sjaoel Paulos en zijn gevolg
- O 30 nov 2025 50212 Al eerder, aan het begin van zijn optreden,
- O 30 nov 2025 50211 Na de terechtstelling van YOCHANAN wees YESJ