109b: i/h geval van 'n bijzonder krachtige plant



ZOALS DE "HEILIGE PADDESTOEL"
leverde 't vinden van 'n verzoenende plaatsvervanger speciale problemen op:
omdat de paddo 'dè' 'manifestatie van g d zèlf op aarde' was, kòn immers
geen enkel zoenoffer van stervelingen voldóen?

De zoeker
kòn àlléén met deze Heilige Plant zèlf aankomen
òf 'n Symbóól ervan!

Dìt was waarschijnlijk de achtergrond
v/e merkwaardige zin in Yosephus' beschrijving van het bemachtigen van de alruin:
"MAAR ZÈLFS DÀN HEEFT DE AANRAKING EEN GEWISSE DOOD IN HAAR GEVOLG,
ALS MEN DIE WORTEL NIET ZÓ DRAAGT,
DAT HIJ VAN DE HAND ÀFHANGT!"

't Werkwoord, dat hij gebruikt, EPIPHERO
heeft elders betrekking op het brengen van 'n bruidsschat v/e bruid aan haar man
of 't bemachtigen van eigen rantsoenen door de soldaat
tijdens een veldtocht.

Met andere woorden:
alleen de god Kàn Mèt Zìchzèlf Verzoenen?!
Híerin ligt dé gròndslag v/d christelijke leer v/d (re)incarnatie &
de ver-zoening, die we zó graag & nijver in haar cultische samenhangen al eeuwen
willen onderzoeken & 'uitpluizen'!?

Ook in zijn beschrijving van het bezweringsritueel
van de profetessen zegt Yechezkel (13:20) dat ze 'toverbanden' (?) [KESĀTŌT]
aan HÙN pòlsen bevestigen, waarmee ze 'zielen
als vogels' vangen.

Dìt zeldzame woord is verwant
a/h Soemerisch KI-SHU, wat 'n soort geestelijke gevangenschap aanduidt,
maar we moeten voor z'n precieze betekenis naar 't Grieks kijken: i/d vorm KISTĒ, Latijn CISTA, is 't 'n vàt, dat in bepaalde mysterie-rituelen v/d Dionysuscultus gebruikt werd, waarschijnlijk om heilge gereedschappen
in te vervoeren?

In tekeningen wordt de CISTA weergegeven als 'n 'mand',
waar 'n slang uitkomt: zó werd de CISTA uitgebeeld op sarcofagen, die met Bacchantentaferelen ge-
graveerd zijn, als 'n mand, die opengeduwd werd door PAN, met 'n slang,
die uit 't halfgeopend deksel tevoorschijn komt; die slang
is 'n belangrijk kènmerk v/d Dionysuscultus
èn z'n attributen.

De MAENADEN van Euripides' Bacchae hebben slangen ìn hùn háár
èn om hun benen gevlochten: de slang was dus ook hèt bijzondere teken v/d Phrygische SABAZIOS (Sabadius),
met wie Dionysus wordt ge-identificeerd!

't Is zó niet moeilijk
om 't zeer oude verband tussen slang & paddestoel,
dat zó'n grote rol speelde i/d paddestoelfolklore & -mythologie te begrijpen:
beide kwamen op 'n manier die doet denken a/h eerste begin v/e erectie v/e penis uit gaten i/d grond
& zó bevatten óók béide ìn HÙN KÒP felle gìften, waarvan men i/d oudheid geloofde, dat ze v/d Één
òp de Ànder 'overdraagbaar' waren
.....

Waarvan akte!
Dit soort symboliek blijft nog steeds geldig in ietwat gewijzigde vorm
t.a.v. 't Milieu met vogels, bijen, insecten, fruit & bloesems,
vergif & rampen van Natuur & Cultuur
~~~~~


26 mei 2014 - bewerkt op 15 jul 2014 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende