105fl3LQ: Duldde zijn gezag dan geen tegenspraak?
Men meende/meent 'dat zijn gezag geen tegenspraak duldde': HIJ WAS (is/zal zijn) De Meester die niet als zijn zendingsmissie heeft om de wetten op te heffen, maar ze juist te hervormen door de wáre betekenis ervan te laten zien. "IK BEN NIET GEKOMEN OM ZE AF TE SCHAFFEN, MAAR OM ZE TOT VERVULLING TE BRENGEN!" vlg. Matai 5:17!
HIJ noemt de wetten die betrekking hebben op misdaad, overspel, echtscheiding, meineed, wraak & vergeving, de liefde voor de naaste!
Toegang tot 't hemels koninkrijk g ds op aarde, zo roept hij uit, komt tot stand door 'n 'nieuwe rechtvaardigheid': hij levert de 'gebruiks-aanwijzing' van/voor/door de traditie die hij zegt te willen hervormen & stelt een nieuwe wet voor, die veel meer dan voorheen het geval was gebaseerd is op die liefde, rechtvaardigheid & vergeving. Hij is stellig: "Wie deze woorden van mij HOORT & ERNAAR HANDELT, kan vergeleken worden met een verstandig man, die zijn huis bouwde op een rots!" (vlg. Matai 7:24)!
En dan besluit de anonieme euangelist 't verslag van deze gebeurtenissen met de woorden vlg. Matai 7:28-29 ~ TOEN YESJOEA DEZE REDE HAD UITGESPROKEN, WAREN DE MENSEN DIEP ONDER DE INDRUK VAN ZIJN ONDERRICHT, WANT HÍJ SPRAK HEN TOE ALS IEMAND MET GEZAG EN NIET ZOALS HUN SCHRIFTGELEERDEN!
Yesj neemt vaak 't risico niet begrepen te worden & zijn gehoor te (willen?) kwetsen! Niet alleen omdat hij bepaalde aspecten van de traditie betwist & de ontsporingen van de godsdienst fel bekritiseert, maar ook wanneer hij, zoals 't EU van YOH vaak benadrukt, een mysterieuze rede houdt? Zijn woorden zijn voor religieuze geesten vaak ongelooflijk & aanstootgevend, & kunnen zelfs de woede van z'n gespreksgenoten opwekken, zoals wanneer hij zonder omhaal van woorden verklaart vlg. 8:58: "VÓÓRDAT AVRAHAM ER WAS, 'ben ik'
~~~~~~~
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende