104b back to allegro@hphk/kukru/am/cultische hoer?

De naam waarmee men de bezwering 't pijnboomhars laat aanspreken, KUKRU, legt NÒG 'n verband met 't 'zwaan'motief v/d geboorte-mythe van Helena: beide woorden gaan terug op 'n sjoemerisch woord, dat 'peul, cocon, ei' betekent; i/h geval v/d pijnboom duidt dat woord op de 'luizenboom', die pitten als kleine 'luize-eieren' heeft, èn o/d zwaan, omdat zijn naam, evenals die van andere vruchtbaar-heidsvogels, samenhing met de 'schoot-peul'?!?

De NÁÁM HELENA betekent, zoals we al eerder/vaker zagen, óók 'fàkkel van pijnboom-hout'; vooral De Rode Hoed met Witte Vlekken v/d Amanita Muscaria is een belangrijke bron van namen ènde daarmee gepaardgaande mythen!?! Bovendien heeft de HOED 'n bijzonder bittere, gloeiende smaak; béide karakteristieken zijn gedeeltelijk verantwoordelijk v/d samenstelling v/d 'gloeiende kool' van Yesjayahoe 6:6-7/Openbaringen 1:12 e.v./EX 34:29 e.d.: "Maar één v/d serafiem vloog naar mij toe met 'n gloeiende kool, die hij met 'n tang v/h altaar genomen had: hij raakte mijn mond daarmee aan ...!" Flav. Yosephus beschrijft de BAARASPLANT van Machaerus als volgt: 'hij heeft 'n vuurrode kleur & schiet des avonds stralen uit!' 't Ìs ahw. 'n soort van opvatting die àchter de visie van 'n "Mensen-Zóón" ligt, die tussen 7 gouden kandelaars staat, met 'n 'voorkomen gelijk de zon die schijnt in haar volle kracht'; óók Mosjehs gezicht straalde 'doordat hij met HÈM gesproken had'!!!

We kunnen vervolgens 'n blik werpen o/h verband tussen die verrassend dieprode of purperen hoed v/d bekende 'vliegenzwam': haar namen & de kleuren v/d be paalde voorwerpen ietwat gedetailleerder bekijken?! Zèlfs die witte stukjes beurs o/d huid riepen speciale epitheta op, & dìt níet alléén om hun speciale kleur, maar ook om 't "schurftig" aspect, dat de mythografen aan huidziekten & vaak speciaal lepra denken deed!

We zagen, hoe de voortbrenging v/d vrucht i/d schoot i/d ogen v/d mensen i/d antieke wereld 'n parallel had i/d groei v/d heilige paddodo uit die op menstruatiebloed gelijkende harsen van sommige bomen, speciaal coniferen? Déze waren bijzonder krachtig: ze waren al i/d mythologie Gepersonifieerd door de Godin v/d Geboorte, EILEITHYIA, èn door Helena, de zus v/d paddestoelentweeling Castor & Pollux.

ZÙLK kràchtig menstruatiebloed werd bij menselijke vrouwen alleen bij maagden èn bij vrouwen, die hun eerste kind krijgen aangetrof-fen? Dìt was NÒG 'n èxtra reden om dat product v/d 'maagdelijke vulva' v/d 'paddostoel' te willen zien als 'n heel erg speciaal groeisel mèt búitengewóne macht?! Àls die heilige paddestoel door zijn Naam èn door de Wijze waarop hij voortgebracht was, in verband werd gebracht met de organen van 'n vrouw, dàn hing 'die cultus' rondom de Amanita Muscaria in GRÓTE mate af v/d deelname v/d vrouw!?