0611AS33b bij 'n overlijden kwamen de twee naaste
BUURVROUWEN NAAR 'T STERFHUIS (zie jaren tachtig v/d vorige eeuw met 'sterfhuisconstructies', 'verlubbering' & 'veragting'!) om de overledene òp te baren & voor de begrafenis te kléden! 't Kisten geschiedde eveneens door diezelfde buurvrouwen. Laat de doden de ...
Enige dagen vóór de begrafenis vond daarna het GROEVE NEUGTEN plaats: genodigden kwamen met het hele huisgezin afscheid van de overledene nemen; 't vervoer naar 't kerkhof vond plaats met 'n boerenwagen, waarop de kist èn, gezeten òp de kist, enkele van de naaste vrouwelijke bloedverwanten!
Àchter de wagen liepen, twee aan twee, de mannelijke erfgenamen & overige genodigden: de kar werd getrokken door 'n langspan, tenzij de begrafenis i/d morgen plaatsvond - dàn zitten de vrouwen ook niet op de kist; de voerman reed in alle gevallen zonder zweep; na afloop vond er een uitgebreide maaltijd plaats & gedurende zes weken bezochten de nabestaanden de kerkdiensten gekleed in zware rouw.
Èlk feest & alle rituelen gingen gepaard met 'n uitgebreide maaltijd: die maaltijd was wisselend van samenstelling, doch kòffie èn kóek was àltíjd aanwezig; voor íedere gelegenheid was de te dragen kleding, in de vorm van aangepaste klederdracht, nauwkeurig voorge-schreven. Het hier reeds eerder & vaker enkele malen genoemde gedicht over de begrafenis @ Doornspijk maakt de rituelen rondom 't overlijden & begraven eveneens duidelijk?!
Al met al 'n soort van mengsel van kwajongensstreken {brii-pot-reuren}, vlas & wol spinnen, gehuwden bij elkaar op bezoek, onderling hulpverlenen met paard & wagen om te mesten, ploegen & ander veldwerk te verrichten & op kerstavond samen bewaarde appels eten: twee dagen voor de begrafenis bijeenkomen om afscheid van de overledene te nemen e.d. Mor hield zich vèrre van 'àlle tradities' ~~~!
Enige dagen vóór de begrafenis vond daarna het GROEVE NEUGTEN plaats: genodigden kwamen met het hele huisgezin afscheid van de overledene nemen; 't vervoer naar 't kerkhof vond plaats met 'n boerenwagen, waarop de kist èn, gezeten òp de kist, enkele van de naaste vrouwelijke bloedverwanten!
Àchter de wagen liepen, twee aan twee, de mannelijke erfgenamen & overige genodigden: de kar werd getrokken door 'n langspan, tenzij de begrafenis i/d morgen plaatsvond - dàn zitten de vrouwen ook niet op de kist; de voerman reed in alle gevallen zonder zweep; na afloop vond er een uitgebreide maaltijd plaats & gedurende zes weken bezochten de nabestaanden de kerkdiensten gekleed in zware rouw.
Èlk feest & alle rituelen gingen gepaard met 'n uitgebreide maaltijd: die maaltijd was wisselend van samenstelling, doch kòffie èn kóek was àltíjd aanwezig; voor íedere gelegenheid was de te dragen kleding, in de vorm van aangepaste klederdracht, nauwkeurig voorge-schreven. Het hier reeds eerder & vaker enkele malen genoemde gedicht over de begrafenis @ Doornspijk maakt de rituelen rondom 't overlijden & begraven eveneens duidelijk?!
Al met al 'n soort van mengsel van kwajongensstreken {brii-pot-reuren}, vlas & wol spinnen, gehuwden bij elkaar op bezoek, onderling hulpverlenen met paard & wagen om te mesten, ploegen & ander veldwerk te verrichten & op kerstavond samen bewaarde appels eten: twee dagen voor de begrafenis bijeenkomen om afscheid van de overledene te nemen e.d. Mor hield zich vèrre van 'àlle tradities' ~~~!
09 mei 2014 - bewerkt op 10 jun 2014
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 24 jun 2024 47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
- O 24 jun 2024 47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
- O 23 jun 2024 47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
- O 23 jun 2024 47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
- O 23 jun 2024 47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
- O 23 jun 2024 47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
- O 23 jun 2024 47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
- O 22 jun 2024 47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
- O 22 jun 2024 47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
- O 22 jun 2024 47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
- O 22 jun 2024 47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
- O 22 jun 2024 47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
- O 21 jun 2024 47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
- O 20 jun 2024 47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
- O 20 jun 2024 47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook