35627hkV2.DeStrijdOmG d De uit de geschiedenis van
Q
ISRAËL
BEKENDE ÈN ÉNIGE G D,
die spreekt ìn de ervaringen van mènschen
èn aangesproken wordt ìn hùn àntwoorden èn vrágen, gebeden & vervloekingen:
dat déze 'G d' 'n NABIJE ÈN LÉVENDE GOD IS MET 'N MENSELIJK GEZICHT, dááróver wàs (èn ìs vandaag
de myDidag tussen christenen & joden) géén Stríjd (meer) nódig?! Je zóu zèlfs kunnen bewéren dat die
Yehosjoeah ['G d is als redder/genezer altijd aanwezig']het godsbegrip van Israel met bijzondere
ZÚIVERHEID ÈN CONSEQUENTIE SÁMENGEVAT HEEFT?! Máár... [Revolutie ìn 't 'godsbegrip'] De originali-
teit van Yesjoeah mag ook niet óverdréven worden!? Dàt is vandaag de myDidag belangrijk in 't gesprèk mèt
de joden?! Váák dééd èn dóet men àlsòf YÈSJ àls éérste G d 'Váder' & de mènschen 'zijn kìnderen' genoemd
heeft? Alsof G d niet in verschillende religies vader/moeder/kind werd & wordt genoemd? Óók bij de Grieken
was dat al 't geval: genealogisch al i/d werken van Homerus, waar Zeus, de zoon van Kronos, verschijnt als
de vader v/d godenfamilie! Kosmologisch gezuiverd komen we de uitdrukking tegen i/d stoïcijnse filosofie al-
waar de godheid geldt als 'Vader' v/d met redelijkheid doortrokken kosmos èn de mèt hèm verwante en met
zòrg omringde slimme mensenkinderen! Maar reeds vanuit dìt Gòdsdíensthistorisch Bewíjsmateriaal komt de
vraag naar voren of de vadernaam wel op G d moet worden toegepast. 'n Vráág waar in onze tijd van
zgn. vrouwenemancipatie òpníeuw op gewézen is? Ìs het wel zó vanzelfsprekend dàt de geslachtelijke onder-
scheiding óvergedragen wòrdt op G d? Ìs Gòd dan als 'n màn, masculien, viriel? Wòrdt G d híer juist niet naar
't bééld v/d mens, naar 't beeld van 'n màn àfgebeeld? 'n Soort van hetero, homo, lesbo, bi, pedo, trans ofzo?
Ook daar hebben we 't vanaf 't begin al eerder & vaker over gehad! 't Gáát om zeggingskracht van symboliek.
BEKENDE ÈN ÉNIGE G D,
die spreekt ìn de ervaringen van mènschen
èn aangesproken wordt ìn hùn àntwoorden èn vrágen, gebeden & vervloekingen:
dat déze 'G d' 'n NABIJE ÈN LÉVENDE GOD IS MET 'N MENSELIJK GEZICHT, dááróver wàs (èn ìs vandaag
de myDidag tussen christenen & joden) géén Stríjd (meer) nódig?! Je zóu zèlfs kunnen bewéren dat die
Yehosjoeah ['G d is als redder/genezer altijd aanwezig']het godsbegrip van Israel met bijzondere
ZÚIVERHEID ÈN CONSEQUENTIE SÁMENGEVAT HEEFT?! Máár... [Revolutie ìn 't 'godsbegrip'] De originali-
teit van Yesjoeah mag ook niet óverdréven worden!? Dàt is vandaag de myDidag belangrijk in 't gesprèk mèt
de joden?! Váák dééd èn dóet men àlsòf YÈSJ àls éérste G d 'Váder' & de mènschen 'zijn kìnderen' genoemd
heeft? Alsof G d niet in verschillende religies vader/moeder/kind werd & wordt genoemd? Óók bij de Grieken
was dat al 't geval: genealogisch al i/d werken van Homerus, waar Zeus, de zoon van Kronos, verschijnt als
de vader v/d godenfamilie! Kosmologisch gezuiverd komen we de uitdrukking tegen i/d stoïcijnse filosofie al-
waar de godheid geldt als 'Vader' v/d met redelijkheid doortrokken kosmos èn de mèt hèm verwante en met
zòrg omringde slimme mensenkinderen! Maar reeds vanuit dìt Gòdsdíensthistorisch Bewíjsmateriaal komt de
vraag naar voren of de vadernaam wel op G d moet worden toegepast. 'n Vráág waar in onze tijd van
zgn. vrouwenemancipatie òpníeuw op gewézen is? Ìs het wel zó vanzelfsprekend dàt de geslachtelijke onder-
scheiding óvergedragen wòrdt op G d? Ìs Gòd dan als 'n màn, masculien, viriel? Wòrdt G d híer juist niet naar
't bééld v/d mens, naar 't beeld van 'n màn àfgebeeld? 'n Soort van hetero, homo, lesbo, bi, pedo, trans ofzo?
Ook daar hebben we 't vanaf 't begin al eerder & vaker over gehad! 't Gáát om zeggingskracht van symboliek.
14 aug 2019 - bewerkt op 17 aug 2019
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 06 apr 2024 47380/65 ‘Yèsj zéi hen:“DOE DIE KRUIKEN VOL WATER“
- O 06 apr 2024 47379’Daarop trad hij op de lijkbaar toe en raakte
- O 06 apr 2024 47378‘Toen hij z’n Toespraak geëindigd had zéi hij
- O 06 apr 2024 47377 ”Zózéér immers heeft G d de wereld liefgehad
- O 06 apr 2024 47376Op zekere dag, zegt Lucky Luke, ging hij zijn
- O 05 apr 2024 4737526 Bijbelse Symbolen in Oud & Nieuw Testament
- O 05 apr 2024 47374 Yosef van Harimatea, ‘n rijke man die in ‘t
- O 05 apr 2024 47373 Sterven Begraven Opstand Hemelvaart Verhalen
- O 04 apr 2024 47372 Over het Líjden van Yèsj is weinig bekend
- O 04 apr 2024 47371/61 Ènkele Aristocraten kwamen kíjken om deze
- O 04 apr 2024 47370 Toen Yèsj o/d tòp van Golgota was áán-
- O 04 apr 2024 47369/60 De gevangene moest zelf het PATIBULUM van
- O 04 apr 2024 47368/59 Geseling, kruisiging: de dood a/h kruis,
- O 03 apr 2024 47367 Die Menigte wilde nú Zó per se Barabbas vrij
- O 03 apr 2024 47366/58 Pontius Pilatus, misschien denkend aan de