vroeger waren alle mensen heidenen mèt

HÙN ÉIGEN
AFGODEN, BIJGELOVIGHEDEN &
CRIMINELE DEFORMATIES VOL ECONOMISMES
& FINANCIALISMES, GEILE HEILIGEN, IDIOTE JUNGLEKUTKLANS
ÈN LULLIGE MUCHOMACHO NITWITTERAARS OP {OORLOGS}PAD:
wie niet óók zo geloofde werd snel de kop afgehakt à la kannibalisme/samurai/yakuza,
of anderszins buiten gevecht gesteld op de meest afschuwelijke gruwelijke manieren vol
modieuze bloedwraak? Daarna kwamen de kleine & grote 'wereldgodsdiensten' à la Papa
di Roma, Maria de Moeder GODS & de zg. "mohammedaanse Allahversies" met meer van
hetzelfde, maar dan nèt iets anders vol van kruistochten & aanverwante bloedbaden en de
fanatieke jihadistenlegers, de hindoes & boeddhisten, beeldendiensten & eigenaardige liedjes,
dansjes, besnijdenissen, rituelen & 1001 dwangmatige regeltjes alom... Sinds enkele millennia
zijn nu vooral ook de advertentionisten, boulevards, commerciële dwangmatigheden en foenicische
fratsen via de geldverslindende reclamecampagnes: kopen/kopen, weggooien/weggooien zie Houp v/h
Yeck & Hansje Teeuwen, Freak de Jonge & al de andere Schreeuwende Leeuwen, Janmaten, Vierlingen,
Pimmen, Wilders, Baudetterige Thierry's, Roze Jantjes & VVDCHRISTENEN VOOR HET VOLLE EVANGELIE
VAN VRIJHEID, BLIJHEIDSKOOPKRACHT, WINKELCENTRA & DIGITALE VERSIES VAN KWAKZALVERS & HEKSEN?!
P(212)M: Maar voor adspirant-nationalisten in AeGYPTe, India & China ÈN voor Andrew Carnegie & John D. ROckefeller
had SPENCER de wetten van maatschappelijke evolutie & vooruitgang opgesteld!? (GEËRGERD over de bewondering
die zijn mede-Indiërs voor 'n SPENCER hadden citeerde Gandhi in HIND SWARAJ (1909) de volgende sarcastische
opmerking van G.K. Chesterton: "WAT HEEFT EEN NATIONALE GEEST VOOR NUT VOOR INDIËRS ALS ZE ZICH NIET
TEGEN HERBERT SPENCER KÙNNEN VERWÉREN?" Vele anderen van dezelfde denkrichting als HS spraken over
onbewuste impulsen & heldhaftig streven, erfelijkheid & omgeving, de herontdekking v/h onbeschaafde in de
menselijke ziel, nationale grootheid & wedergeboorte, & de strijd om het bestaan! Ze hadden allemaal de drang
om 't aftandse rationele zèlf óver te leveren aan irrationele krachten, de ware bron van creativiteit & energie.
Vooral oorlog was in trek, ook zeker bij de ontwikkelde klasse? Zèlfs in het relatief welvarende England bestond,
zoals J.A. Hobson schreef in The Psychology of Jingoïsm (1901), 'n 'RUW PATRIOTTISME, GEVOED DOOR
DE WILDSTE GERUCHTEN ÈN HET GEWELDDADIG AANZETTEN TOT HAAT & DIERLIJKE BLOEDDORST'!
Hobson betreurde dat. Dàt gold ook voor de dichter Edward CARPENTER, die met de Fellowship
of THE NEW LIFE (die hij in 1883 oprichtte met seksuoloog Havelock ELLIS,
feministe Edith LEES & dierenrechtenactivist Henry STEPHENS)
streefde naar 'EEN UNIVERSELE BROEDERSCHAP
VAN DE MENSHEID, ZÒNDER ONDERSCHEID
NAAR RAS, GELOOFSOVERTUIGING,
GESLACHT & KLASSE OF
HUIDKLEUR'!